也需法律對(duì)于某些人還是太寬容了!
案件由來(lái)—兇殘的少年兇殺案
1994年4月14日,日本山口縣發(fā)生了一起駭人聽聞的兇殺案。當(dāng)天晚上7點(diǎn),23歲的本村洋像往常一樣下班回家,卻發(fā)現(xiàn)家里大門沒有鎖。進(jìn)門之后,本村洋看到家里一片凌亂,也不見妻子本村彌生和女兒本村夕夏的蹤影。不安的本村洋到處尋找妻女的蹤跡,最后在放棉被的柜子里發(fā)現(xiàn)了妻子半裸而且已經(jīng)變僵硬的尸體。本村洋馬上報(bào)警,警察抵達(dá)之后,在柜子最上層發(fā)現(xiàn)用塑料袋包著的當(dāng)時(shí)只有11個(gè)月大的本村夕夏的尸體。
1994年4月18日,警方逮捕了剛滿18周歲零1個(gè)月的犯罪嫌疑人福田孝行。根據(jù)福田孝行的供述,他于4月14日下午2點(diǎn)左右喬裝成排水管檢查工人,按門鈴進(jìn)入被害人家中,目的就是強(qiáng)奸被害人。在強(qiáng)奸過程中,由于遭到被害人的激烈反抗,福田孝行用手掐住了被害人的脖子。而后在被害人窒息死后,福田孝行又用事先準(zhǔn)備好的繩子將被害人雙手捆綁,并在口鼻處粘上膠帶,對(duì)死去的被害人進(jìn)行奸尸。案發(fā)時(shí),11個(gè)月大的本村夕夏一直在媽媽的身邊哭泣不止,于是,福田孝行將其拋往別處,可是嬰兒還是掙扎著邊哭邊向死去的母親遺體爬去。獸性大發(fā)的福田孝行害怕嬰兒的哭聲引起鄰居的注意而壞了他的“好事”,于是將哭鬧不止的夕夏從母親遺體旁拉開,重摔數(shù)次之后,再用繩索勒死。
司法審判—未成年人保護(hù)制度下的一審
福田孝行
案發(fā)時(shí),福田孝行尚不滿20周歲,按照日本當(dāng)時(shí)的法律屬于未成年人。當(dāng)時(shí)日本的法律制度與今天我們的未成年人刑事制度類似,對(duì)未成年人也不適用死刑,一審法院經(jīng)審理后,判處福田孝行無(wú)期徒刑。按照當(dāng)時(shí)日本未成年人司法制度,未成年罪犯有很多減刑機(jī)會(huì),如果表現(xiàn)良好就可以獲得減刑,因此,對(duì)于獲無(wú)期徒刑的少年犯來(lái)說(shuō),其大概意味著需要在監(jiān)獄服刑七八年就可以出獄。
這起兇殺案從法律角度講并不復(fù)雜,一審法院的判決也是合理合法,無(wú)期徒刑的判決幾乎是板上釘釘?shù)氖铝?。但是,在案件審理過程中,保護(hù)未成年人的一些司法程序卻觸發(fā)了民眾的憤怒。例如,法院不許本村洋抱著妻女的遺照出庭,認(rèn)為會(huì)影響加害少年的心理跟情緒(法庭原話);被告人福田孝行僅在庭審中對(duì)被害人家屬鞠躬并說(shuō)了句“真是對(duì)不起,我做了無(wú)法寬恕的事情”。法庭就認(rèn)定被告人“已經(jīng)有悔改之意”。
輿論風(fēng)波—一審判決后的民意表現(xiàn)
一審判決后,民眾對(duì)法院展開了猛烈的批評(píng),認(rèn)為司法對(duì)未成年人過于寬縱,對(duì)受害者及家屬的保護(hù)明顯不夠。根據(jù)民意來(lái)源,大致可以將其歸為三類,即受害人家屬、檢方和社會(huì)大眾。
作為受害人家屬的本村洋,對(duì)一審判決失望透頂。他專門召開新聞發(fā)布會(huì),對(duì)一審判決進(jìn)行抨擊,“我對(duì)司法很絕望,原來(lái)司法保護(hù)的是加害人的權(quán)益,司法重視的是加害人的人權(quán),被害者的人權(quán)在哪里?被害人家屬的權(quán)利在哪里?如果司法判決就是這樣,那還不如現(xiàn)在就把犯人放出來(lái)好了,我會(huì)親手殺了他。”
幫福田孝行辯護(hù)的律師團(tuán)
檢察官對(duì)于一審判決也充滿抵觸情緒,同樣認(rèn)為懲罰過輕。借用檢察官吉田的原話講:“如果司法對(duì)這樣的人無(wú)法作出嚴(yán)重的懲戒,那還要司法做什么?我絕對(duì)不認(rèn)同這樣的審判結(jié)果!一旦你屈服這樣的審判結(jié)果,以后這個(gè)案子就會(huì)成為法官審判的基準(zhǔn),我絕對(duì)不容許!”
社會(huì)大眾對(duì)案件的批評(píng)可以分為兩個(gè)層面:一是時(shí)任總理的小渕惠三對(duì)未成年人司法制度進(jìn)行了反思,他認(rèn)為,法律對(duì)無(wú)辜受害者的救濟(jì)跟保障顯然不夠,并開始推動(dòng)刑事司法制度改革;二是來(lái)自民間的反對(duì)聲音,認(rèn)為未成年人保護(hù)制度對(duì)未成年罪犯過于縱容,要求予以嚴(yán)懲,許多民眾以實(shí)際行動(dòng)支持本村洋上訴到底,在本村洋上訴至高院期間,4000多名日本民眾自發(fā)聚集到廣島高等法院,為本村洋加油鼓勁。
劇情反轉(zhuǎn)—艱難曲折的上訴之路
檢察官不服一審判決,案件上訴至廣島高等法院。2002年3月14日,廣島高等法院駁回了檢察官要求判處福田孝行死刑的控訴。判決理由是:罪犯當(dāng)時(shí)剛滿18周歲零1個(gè)月,思想尚未成熟,未來(lái)還有無(wú)限的可能性,不能斷定犯人完全沒有改過自新的可能,所以駁回檢方死刑控訴,維持無(wú)期徒刑判決。
曾經(jīng)幸福的一家人
本村洋先生拿著妻女遺照準(zhǔn)備出庭的情景
案件至此似乎已經(jīng)沒有反轉(zhuǎn)的可能性了,但是檢察官卻不放棄。當(dāng)?shù)弥锓父L镄⑿性讵z中曾經(jīng)寄出過幾封信件給外面的友人時(shí),檢察官便挨家挨戶走訪,終于探訪到信件的收件人,在征得收件人同意后,取得了福田孝行的親筆書信。福田孝行在信中的言論令世人震驚,他在信中對(duì)其罪行的描述為“不過是一只公狗走在路上,碰巧遇到一只可愛的母狗,公狗自然而然地就騎上去了……這樣也有罪嗎?這世界終究是由惡人獲勝的。七八年之后,等我出獄,你們要舉辦盛大的party歡迎我啊!”信中福田孝行對(duì)其罪行不僅沒有絲毫悔改之意,反而充滿了對(duì)被害人及其家屬的侮辱以及對(duì)司法的藐視,這無(wú)疑是對(duì)當(dāng)初司法機(jī)關(guān)認(rèn)為其“未來(lái)還有無(wú)限的可能性”的一種嘲諷。
至此,案件迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。檢察官將信件交給了廣島高等法院,并再次要求判處福田孝行死刑。在檢察官的堅(jiān)持下,2008年,廣島高等法院撤銷原判,改判福田孝行死刑。2012年2月20日,日本最高法院維持了廣島高等法院的死刑判決。至此,歷時(shí)18年的福田孝行殺人案在民眾的不斷抗議與檢察官的一再堅(jiān)持下,最終以處死福田孝行謝幕,福田孝行得到了法律應(yīng)有的懲罰。
案件余波—福田孝行案帶來(lái)的幾個(gè)改變
1.福田孝行的自我救贖
當(dāng)?shù)弥佬膛袥Q即將來(lái)臨之時(shí),福田孝行才意識(shí)到自己所犯罪行的嚴(yán)重性,并開始認(rèn)真反省自己的錯(cuò)誤,在獄中不斷給被害人家屬寫信,誠(chéng)心表達(dá)自己的懺悔,希望能得到被害人家屬的原諒以減輕對(duì)他的懲罰。這莫不是一種極大的諷刺,當(dāng)初寬大的判決就是希望其能改過自新,重新做人,但卻未能奏效,反而是死刑判決的到來(lái)才使他猛然醒悟,開始自我救贖,可惜為時(shí)已晚。
2.日本刑事司法制度的改變
因福田孝行案,日本社會(huì)開始關(guān)注刑事司法案件中受害人及其家屬的權(quán)利,這其中包括時(shí)任總理的小渕惠三。在小渕惠三的積極推動(dòng)下,《犯罪被害者保護(hù)法》《改正刑事訴訟法》《改正檢查審查會(huì)法》三個(gè)法案在日本國(guó)會(huì)獲得全票通過。原來(lái)只能在旁聽席上旁聽的被害者及其家屬,以后可以在法庭上陳述自己的意見了,像本村洋一樣的被害者家屬的聲音開始被司法正視。
3.日本少年刑事制度的改變
福田孝行案改變了日本未成年人刑事司法制度,成為日本判決未成年人死刑第一案,開創(chuàng)了未成年人適用死刑的先河。福田孝行案無(wú)論是在日本國(guó)內(nèi)還是在世界未成年人司法史上都是一個(gè)新的開端。它為世界未成年人司法審判實(shí)踐提供了一種借鑒,促使人們開始反思,寄希望于寬大的刑罰是否能促使未成年罪犯真正悔過自新,尤其是對(duì)待窮兇極惡之徒。
三重拷問—對(duì)我國(guó)未成年人刑事司法制度的反思
1.未成年人保護(hù)制度是保護(hù)青少年還是縱容犯罪
面對(duì)愈演愈烈的青少年犯罪,未成年保護(hù)制度成為嚴(yán)懲兇手的一道障礙,導(dǎo)致社會(huì)的對(duì)立情緒愈演愈烈。被害人及其親屬將無(wú)處發(fā)泄的不滿情緒轉(zhuǎn)嫁給司法機(jī)關(guān),甚至是司法制度本身,極大地消耗了原本就岌岌可危的司法公信力。尤其是近年來(lái),面對(duì)日益殘暴的惡性校園暴力事件,未成年人保護(hù)制度成為眾矢之的。部分群眾、政協(xié)委員、人大代表公開呼吁修改刑法,強(qiáng)烈要求降低刑事犯罪年齡并對(duì)殘暴行兇的少年罪犯處以死刑,以平復(fù)受害人家屬以及民眾的不滿情緒。這些呼吁之聲雖然帶有強(qiáng)烈的感情色彩,但并非毫無(wú)道理。從未成年人保護(hù)制度實(shí)施的實(shí)際效果來(lái)看,一些看似人性化的措施其實(shí)并未達(dá)到制度設(shè)立時(shí)的初衷,反而使行兇者變得更加肆無(wú)忌憚,手段變得越來(lái)越血腥、殘暴,甚至是毫無(wú)人性。
當(dāng)然,死刑作為最嚴(yán)厲的懲罰制度,需要慎之又慎,尤其是在對(duì)未成年人適用死刑上。但是慎刑并不意味著偏袒縱容,如果寬大的刑罰無(wú)法收到良好的教育效果,那么也許只有嚴(yán)刑才能平衡社會(huì)各方利益,維護(hù)社會(huì)秩序。因?yàn)?,只有?dāng)自己的生命面臨死刑威脅的時(shí)候,人們才會(huì)慎重考慮犯罪的代價(jià),才知道尊重他人的生命。
2.未成年人權(quán)益保護(hù)與受害者權(quán)益保護(hù)何者優(yōu)先
刑法之目的在于懲罰犯罪,保護(hù)公民不受非法侵害。從這個(gè)角度講,刑法首先應(yīng)當(dāng)是懲處行兇者。反觀目前我國(guó)許多未成年人刑事審判制度,似乎將未成年被告人權(quán)利的保護(hù)放在了司法審判的中心位置,對(duì)犯罪行為的懲罰反而位居其次。例如,不斷增加的各種從輕量刑情節(jié)(如未成年人犯罪前的一貫表現(xiàn),家庭教育狀況等)已經(jīng)從實(shí)體法層面將未成年人保護(hù)制度變成了簡(jiǎn)單的輕刑主義。一些輿論宣傳將未成年罪犯打造成值得同情的失足少年,似乎他們才是最應(yīng)該保護(hù)的人。
誠(chéng)然,未成年人相較于成年人,在心智方面確實(shí)有不成熟之處,需要特殊保護(hù),但是必須要認(rèn)清保護(hù)并不等于輕罰。對(duì)未成年人的保護(hù)應(yīng)當(dāng)將重心放在事前的預(yù)防犯罪以及事后的感化教育上,如果簡(jiǎn)單地將未成人保護(hù)理解為從輕判決,那是對(duì)未成年人保護(hù)制度的嚴(yán)重曲解。試想,對(duì)一個(gè)窮兇極惡而又不知悔改的少年從輕處罰,不僅不能引導(dǎo)其改過自新,反而是一種對(duì)社會(huì)極度不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
3.對(duì)少年犯的從輕處罰是否應(yīng)當(dāng)區(qū)分重罪與輕罪
對(duì)未成年罪犯從輕處罰之適用應(yīng)當(dāng)有所區(qū)分,不宜籠統(tǒng)從輕處罰。對(duì)傳統(tǒng)型的、暴力性犯罪,如果犯罪手段極度惡劣、殘忍,已經(jīng)超出了一般人的容忍度,那么就不宜適用從輕處罰之規(guī)定。
理由有三個(gè)方面,一是從犯罪年齡來(lái)看,達(dá)到犯罪年齡的青少年對(duì)傳統(tǒng)型的、暴力性犯罪(如故意殺人、強(qiáng)奸、搶劫等),具有完全的認(rèn)知能力和控制能力。二是作為對(duì)社會(huì)民意的回應(yīng),在普遍要求嚴(yán)懲未成年人暴力犯罪的氛圍下,刑事法律制度也應(yīng)當(dāng)作出適當(dāng)調(diào)整,以適應(yīng)未成年人心智發(fā)展的低齡化與暴力犯罪低齡化的外部環(huán)境。2017年10月1日生效的我國(guó)《民法總則》,已經(jīng)將限制民事行為能力人的年齡下限降低到8歲,這充分說(shuō)明未成年人的心智成熟已經(jīng)日趨低齡化,刑事司法制度也需要與時(shí)俱進(jìn),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)刑事司法制度提出的要求。三是對(duì)未成年人暴力型罪犯處以重罰已成為國(guó)際趨勢(shì)。比如,美國(guó)自1994年以來(lái),已有43個(gè)州修訂了少年法,對(duì)未成年人犯罪處以與成年人犯罪同樣的處罰。其中,德克薩斯州議會(huì)甚至準(zhǔn)備將死刑年齡降為11歲,密歇根州已經(jīng)出現(xiàn)將槍殺鄰居的11歲兒童處以無(wú)期徒刑的案例。2017年9月5日,韓國(guó)14萬(wàn)人爆發(fā)游行,強(qiáng)烈要求廢除少年法,嚴(yán)懲校園施暴者。
結(jié)語(yǔ)
“教育為主、懲罰為輔”是未成年人刑事審判的重要原則,也是保護(hù)未成人權(quán)益制度在刑事審判中的體現(xiàn)。該原則強(qiáng)調(diào)的“教育為主”,不能簡(jiǎn)單地理解為懲罰手段并不重要。教育是目的,懲罰是手段,目的和手段相輔相成、缺一不可,沒有了懲罰的手段,教育的目的又何從實(shí)現(xiàn)?而且,在刑事審判中,必須要搞清楚教育與輕罰之間的關(guān)系,輕罰不能代替教育,更不能作為條件來(lái)?yè)Q取未成年罪犯的改過自新,而是要以教育的結(jié)果作為輕罰的基礎(chǔ),只有認(rèn)真悔悟的人才能給以輕罰,如此才能引導(dǎo)少年犯積極反省、重新做人。